每个人对修行的理解不同，不用过度揣摩每一个字眼、或者词汇的意思，过度意味着执着。修行，简单的理解，就是时刻修正这颗心，悲喜自渡，境随心转。在三维世界当中，自然有它的规律，在遵循规律的基础上，找到自己的节奏，让自己更加理想地体验生活中的每一份乐趣。什么时候开悟，什么时候有大的奇迹出现，都不是需要我们操心的；事上炼心很重要，来什么，我们就接什么。奇迹不分大小，今天想吃牛排，正好有人主动请客，这也是奇迹！奇迹是生活的常态，奇迹就是一切刚刚好。我们不可以为了追寻奇迹的发生，才跑来修行，我们修行，是为了找回真正的自己，是为了回家。我们的家，我们原本的自己，就是幸福自在的。生活中，唯有善与爱的无条件付出，才会得到多倍的回馈，假如一个人很吝啬，那么他得到的回馈是发生了让他更加贫穷的事情。但是，我们不要为了得到那些善与爱的回馈，而强求自己感恩。虽然强求自己感恩，偶尔会有一些效果，但似乎是微乎其微。感恩，是自然发生的，它不需要刻意，刻意是因为还有许多负面情绪还未得到处理，这个时候的行动，往往带着执着，带着目的，其实更会阻挡奇迹的发生，也会造更多的业。感觉到十分刻意的时候，就需要停下来，静下来。人生不需要太多的刻意，随心而动，尽力而为，就好。做不到感恩，善与爱，就先修正当下这颗心。我们花一堆钱算命，花一堆钱求佛，花一堆钱放生。试问自己，这三堆钱，哪一堆没有带着目的？算命，是把命运交给别人；求佛，放生，都是一种外在的执着。人一旦执着，就说明自己没有，是匮乏的，什么都得不到。即便得到了什么，那也是你相信自己可以得到，你信了，你的心态好了，你说了，做了，才得到了。这跟你求的没有直接的关系，不过是一种心理安慰而已。花一百万放生，带着消业的目的，还不如在路边看到摆摊的老人，拿着五块钱，买一把蔬菜。积福报不是刻意追求的事物，而是我们的心就是善就是爱。还有许多家人活在过去的思维经验当中，认为过去带来的伤痛，是当下不能过好生活的原因所在。或者抱怨如今的周遭环境不好，孩子不听话，老公脾气不好，老婆不懂事，等等。过去已经消失了，走掉了，不存在了，执着于一个虚无的东西干嘛？我们要记住，我们的身体不是大脑的奴隶，大脑是我们生活的工具。集中注意力投入到当下的事情中去不可以吗？多想一些正面的事情不好吗？明明知道想起过去那些人事物，身体就不舒服，还要去想，不是自寻烦恼嘛？不如站在一旁，看着头脑当中那些画面，觉察，觉知，就能从烦恼当中抽离出来，多加练习。再就是抱怨周围的一切，已经发生的事情，我们抱怨也改变不了，抱怨不也是徒增烦恼嘛？怪罪别人不也是给自己找罪受嘛？那么事情已经发生了怎么办？臣服，接纳，交托，好吧？我们需要静下来，改变自己的心，自己变了，一切都会改变。还有一些家人说，我根本就没有那么多的时间集中起来修行，要不然我休息几个月，但是又害怕不知道能不能修出来，也害怕丢了工作没了饭碗。没有人规定我们必须要集中几个月的时间来修行，没有人告诉我们生活绝对要怎么样，能不能修出来要看自己，生活中面对选择如何决定，这个只能自己拿主意，别人给的只是建议。修行，是一生都需要一直去做的，但是，小到一日三餐都能带着觉知修行。我们要在力所能及，所能承受的范围之内去做，否则也是自己给自己制造压力。修得出来，修不出来，也不是单单靠时间就能衡量的，这得看平时下的功夫如何，质量怎样。生活本就是一场梦，你怕什么？请问晚上做梦的时候，你怕嘛？怕，就死了嘛？并没有嘛。人最遗憾的是什么？到了奄奄一息那一刻，想起还有好多事情没有做，这一生都浪费到追名逐利的物质上，发现又带不走，而精神却无比空洞。假如倒退三十年，通过修行了悟到这些东西，那余生的日子该有多么美丽。还想说一点啊，别把精力过度地放在外在物质层面，遇事即燃；要多向内看，自在祥和。我们无非是通过修心，找到属于自己的生命节奏，更好地体验生活。而活在当下，才是最好的选择。永远不要因为别人的一两句话，就忘记了真正的自己，失去了内在的力量。我们的命运，我们自己做主。人生这场戏，本就是我们自导自演的，为何非得把这一切当真呢？